פרשת שלח לך תשע"ז
גיליון מס' 305 מאת שמואל בן חמו
לקבלת
מאמרים חדשים יש לשלוח
EMAIL
ל-
parashathamikdash@gmail.com
יצא טוב מחטא המרגלים
חטא המרגלים גרם לשינויים דרמטיים בהיסטוריה
של עם ישראל. הקב"ה שינה את כל תכניותיו לגבי תיקון העולם ודחה אותן באלפי שנים
עד עצם היום הזה.
ננסה להבין על בסיס פירוש המלב"ם על התורה
איך הקב"ה מנהיג את העולם.
בפרשת המרגלים הקב"ה גילה לנו סוד גדול
השופך אור חדש על חומרת העונש. בסופו של דבר נגלה שעונש הגלות והחורבן יביא דברים טובים
לעם ישראל ולעולם כולו.
המלבי"ם מבהיר לנו יסוד חשוב לגבי כניסת
משה רבנו לארץ ישראל.
המלבי"ם כתב שאם משה רבנו היה נכנס לארץ
ובונה את בית המקדש זה היה מביא לתיקון העולם והגאולה השלמה.
ננסה להבין את דבריו מתוך דברי חז"ל המובאים
באור החיים הקדוש בפירושו על התורה. (ראה אור החיים, דברים, א,לז).
התלמוד בבלי כתב שבגלל הבכיה של בני ישראל שלא
לצורך הקב"ה קבע שבית המקדש יחרב באותו תאריך.
כמו שכתוב: " אמר רבה אמר ר' יוחנן אותו
היום ערב תשעה באב היה אמר להם הקב"ה אתם בכיתם בכיה של חנם ואני קובע לכם בכיה
לדורות חרב הבית בראשונה" (תענית דף כט ע/א).
לפי דברי התלמוד ניתן להבין שלפני חטא המרגלים
לא היה מתוכנן שבית המקדש הראשון ישרף אלא לאחר שמאסו בארץ ישראל התכניות השתנו ובית
המקדש לא יוכל לעמוד לנצח כמתוכנן.
הדברים מפורשים יותר במדרש רבה: "...ואמר
להם הקב"ה אתם בכיתם בכיה של חנם לפני אני אקבע לכם בכיה לדורות ומן אותה שעה
נגזרה על בית המקדש שתתחרב כדי שיגלו ישראל לבין האומות..." (במדבר רבה טז,כ).
המדרש רבה מוסיף את המימד של גזירת הגלות שתבוא
כתוצאה מחורבן בית המקדש.
ראינו שהגזירה נקבעה כעונש על חטא המרגלים.
איפה רואים שמשה רבנו היה מונע את חורבן המקדש?
האור החיים מביא את דברי התלמוד ממסכת סוטה
המפרש את פרק לג מספר תהילים: רַנְּנוּ צַדִּיקִים, בַּה'; לַיְשָׁרִים, נָאוָה תְהִלָּה.
(תהילים לג,א
