פרשת בהעלותך
תשע"ט
גיליון מס 357 מאת שמואל בן חמו
לקבלת מאמרים חדשים יש לשלוח
EMAIL ל- parashathamikdash@gmail.com
איך תתרחש הגאולה השלמה?
פרשת בהעלותך עוסקת
בהדלקת המנורה וקידוש שבט לוי לעבודת המשכן.
תהליך קדושת הלויים
מפורט בפסוקים הראשונים של הפרשה ומסתיים בהנפת הלויים על ידי אהרון הכהן, כמו
שכתוב: וְהֵנִיף אַהֲרֹן אֶת-הַלְוִיִּם תְּנוּפָה לִפְנֵי ה', מֵאֵת בְּנֵי
יִשְׂרָאֵל (במדבר ח,יא).
מדוע משה רבנו לא
הניף את הלויים בעצמו כמו שהוא משח את הכוהנים לפני כן?
רש"י מפרש את
סמיכות פרשת המנורה לפרשת קרבנות הנשיאים: כדי לנחם את אהרון הכהן ושבט לוי שלא
הקריבו קרבן עם שאר הנשיאים.
כמו שכתוב: "
למה נסמכה פרשת המנורה לפרשת הנשיאים לפי שכשראה אהרן חנוכת הנשיאים חלשה אז דעתו
שלא היה עמהם בחנוכה לא הוא ולא שבטו אמר לו הקב"ה חייך שלך גדולה משלהם שאתה
מדליק ומטיב את הנרות" (רש"י במדבר ח,ב).
במה הדלקת המנורה
יכולה לנחם את אהרון הכהן ושבט לוי?
המאמר מבוסס על פירוש
ה"בית גנזי" על התורה של הרב משה לוריא זצ"ל.
ראשית נביא את דברי
רבנו בחיי המחדש לנו שמשה רבנו התקשה בארבעה דברים.
כאשר 4 פעמים המילה
"זה" מופיע בפסוקים כדי לציין שהקב"ה הראה למשה רבנו את הדברים
בצורה ויזואלית.
כמו שכתוב: "...
וכן דרשו רז"ל בארבעה דברים נתקשה משה עד שהוצרך הקב"ה להראות לו באצבע
ואלו הן, המנורה שנאמר וזה מעשה המנורה, הקרבנות שנאמר (ויקרא ו) זה קרבן אהרן,
השקלים שנאמר (שמות ל) זה יתנו, הירח שנאמר (שם יב) החדש הזה לכם, וזהו לשון
מקש"ה, מ'נורה ק'רבן ש'קלים ה'חדש." (רבנו בחיי במדבר ח,ב).
בעל ה"בית
גנזי" מסביר לנו מה משותף ל-4 דברים האלה.
המצוות האלה מתחדשות
באופן קבוע. זאת אומרת שיש זמן מסוים שהן מתמעטות לגמרי ולאחר מכן מתעלות מחדש
למדרגה רוחנית גבוהה יותר.
למשל, הדלקת מנורת
הזהב מתבצעת מידי יום לאחר כיבוי הנרות והחלפת השמן והפתילים.
