פרשת פינחס תשע"ז
גיליון מס 308 מאת שמואל בן חמו
לקבלת מאמרים חדשים יש לשלוח
EMAIL ל- parashathamikdash@gmail.com
איך לבטל את הפירוד?
פינחס הציל את בני ישראל ממגיפה קשה כאשר הוא הרג את נשיא שמעון. כתוצאה ממעשה הקנאות והגבורה הוא זכה בחיי נצח ובכהונה.
כמו שכתוב: לָכֵן, אֱמֹר: הִנְנִי
נֹתֵן לוֹ אֶת-בְּרִיתִי, שָׁלוֹם. יג וְהָיְתָה
לּוֹ וּלְזַרְעוֹ אַחֲרָיו, בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם (במדבר כה,יב-יג).
המדרש תנחומא מפרש שהמשמעות של "ברית שלום" היא שהוא קיים עד
עצם היום הזה.
כמו שכתוב: " שעדין הוא קיים. וכן הוא אומר: בריתי הייתה אתו החיים
והשלום (מלאכי ב ז)." (מדרש תנחומא פינחס, סימן א).
ננסה להבין בעזרת פירוש ה"שם משמואל" על הפרשה את שתי הבריתות
שקיבל פינחס.
מדוע פינחס זכה בחיי נצח, כאשר צדיקים נוספים מסרו את נפשם למען עם ישראל
ולא קיבלו חיי נצח?
איך הריגת נשיא בישראל עצרה את המגיפה?
הכהונה היא סמל של חסד ושלום לא של קנאות ומוות! מדוע פינחס זכה בכהונה?
המאמר מבוסס על פירוש "שם משמואל" על פרשת פינחס.
ראשית נסביר מדוע בלק פחד מבני ישראל. הוא ראה איך בני ישראל מאוחדים ובזכות
האחדות הזאת הם ניצחו מלכים חזקים כמו סיחון ועוג.
שני המלכים האלה היו מסמלים את הפירוד והריחוק מכוחות הקדושה. בלק חשב
בצדק, שכאשר בני ישראל יכנסו לארץ אחדות העם תתחזק עוד יותר וכך יכבשו עכשיו את מואב
ואת אדום למרות שכיבושם מתוכנן לעתיד לבוא.
כדי לפגוע באחדות בני ישראל בלק ניסה לקלל את ישראל ולאחר מכן הכניס נשים
נכריות בתוך העם. נשות מואב הצליחו לחדור בכל שכבות העם עד נשיא שמעון, זמרי בן סלוא.
כתוצאה מהפירוד שהתפשט בעם ישראל החלה המגיפה. פינחס הבחין בתהליך הפירוד
המסכן את עתיד עם ישראל.
לכן הוא פעל באופן אינסטינקטיבי ותיקן את הדבר בשני שלבים.
ראשית הוא דחה את הגופים הזרים- הנשים המואביות הגורמות לפירוד בעם. שנית
פינחס החזיר את האחדות בקרב העם בזכות התפילה
