גיליון מס' 225 מאת שמואל בן חמו
לקבלת מאמרים חדשים
יש לשלוח
EMAIL ל- parashathamikdash@gmail.com
למה הקב"ה הופך אותנו לעיוורים?
מה משותף לפרה אדומה,
מי מריבה ומלחמות בני ישראל?
מדוע משה רבנו עשה כל
כך הרבה מלחמות?
פרשת חקת עוסקת בנושאים רבים ומגוונים שלכאורה אינם קשורים
ביניהם. נעבור על מספר נושאים ובע"ה נמצא את החוט המקשר.
פרה אדומה הינה מצווה מיוחדת שהקב"ה נתן לנו כדי
להיטהר מטומאת מת. המהות של עם ישראל היא לדבוק בחיים ולהתרחק מהמוות ומהטומאה
המתלווה אליה. כמו שכתוב: זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה, אֲשֶׁר-צִוָּה
ה' לֵאמֹר: דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי
יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ פָרָה אֲדֻמָּה תְּמִימָה אֲשֶׁר אֵין-בָּהּ מוּם,
אֲשֶׁר לֹא-עָלָה עָלֶיהָ, עֹל (במדבר, יט,ב). אם מתבוננים
במילים של הפסוק פָרָה אֲדֻמָּה תְּמִימָה, מגלים
שיש בתוכם את הביטוי: פר- ה' אדמ-
ה' תמימ-ה'. נראה
לומר שהפרה היא מתנה מהקב"ה (פר ה') כדי שהאדם יתקרב אליו (אדמ ה') לאחר שהוא
התרחק בגלל טומאת מת. לכן היא "פר ה'" העוזרת לאדם לדבוק ב-ה' ולנהוג
בתמימות כלפי ה'.
נראה לומר, שהיות והפרה האדומה שייכת לה' אסור לאדם להשתמש
בה לעבודות השדה ולשים עליה עול.
המפתח הוא התמימות כאשר אין מקום להבין את חוקי התורה ולנסות
להתחכם. עלינו לקבל את המצוות כמו שהם ללא ערעור כמו החוק של פרה אדומה תמימה.
הטהרה הנובעת מפרה אדומה אינה גשמית אלא רוחנית. כמעט ואין מגע פיזי בין מי הפרה ובין
גוף האדם. בניגוד למקווה טהרה המחייב מגע ללא חציצה של כל חלקי הגוף עם מים חיים.
התמימות כלפי הקב"ה צריכה להתבטא גם בהתיחסות שלנו
לתהליך הגאולה שאנו זוכים לראות היום. למשל, כל יהודי צריך לעלות לארץ בלי לעשות חשבון
האם זה הזמן, האם זה נוח לו, עולים לארץ ישראל ובוטחים בה'. אותו עיקרון קיים לגבי
בנין מזבח בהר הבית וחידוש עבודת הקרבנות. אין מקום להיסוס בגלל פחד מהגויים או
לחכות לשלום עולמי: בונים את המזבח מתוך תמימות ואמונה שלמה בה'.
עניין מי מריבה גם הוא קשור להתקרבות לה' כאשר משה רבנו הכה
את הסלע במקום לדבר איתו.
מדוע יש הבדל גדול בין דיבור לסלע ובין הכאה בו?