איך נפתור את בעית הפלשתים?

פרשת וישלח תשס"ט גיליון מס' 142
מאת שמואל בן חמו
לקבלת מאמרים חדשים יש לשלוח
EMAIL ל- parashathamikdash@gmail.com
לחץ כאן להדפסת המאמר
מנוי דרך פקס, תרומות והקדשות: 02-6246461

איך נפתור את בעית הפלשתים?מיהו משיח בן יוסף, ומה תפקידו היום?
מה יכריע את עמלק והפלשתים לקראת הגאולה?
יעקב אבינו ומשפחתו חוזרים לארץ ישראל. יעקב אבינו מתגרה בעשו אחיו, ושולח לו שליחים. מטרת השליחות אינה מובנת כל כך, ובייחוד המסר עצמו.
יעקב אבינו מפרט לפני עשו את רכושו: שור, חמור, צאן, עבד ושפחה. כמו שכתוב: ויהי לי שור וחמור צאן ועבד ושפחה... (בראשית לב,ו).
חז"ל מפרשים את הפסוק הזה ביחס לשני המשיחים שיתגלו לעתיד לבוא: משיח בן יוסף ומשיח בן דוד.
"רבנן אמרי שור זה משוח מלחמה שנאמר בכור שורו הדר לו (דברים לג), חמור זה מלך המשיח שנאמר עני רוכב על חמור (זכריה ט) ...." (בראשית רבה עה,ו).
על פי חז"ל, יש שני משיחים שונים, הבאים משני שבטים: יוסף ויהודה.
משיח בן יוסף קשור לעניינים חומריים, כמו בניית הארץ, הקמת תשתיות לאומיות או ענייני הבטחון.
לכן הסמל של יוסף הצדיק ומשיחו הינו השור. השור מעבד את האדמה ומכין אותה לזריעה, לקראת ביאת משיח בן דוד.
הסמל של משיח בן דוד הוא החמור. בעל ה"שם משמואל" מפרש שהחמור מבטא את מידת הביטול להקב"ה. החמור מציית לפקודות בעליו ללא עוררין. משיח בן דוד מתגלה אחרי הופעתו של משיח בן יוסף. משיח בן דוד מבטא את העניינים הרוחניים.
משיח בן יוסף אינו בהכרח אדם אחד בודד. הוא יכול להיות מורכב מקבוצה של אנשים.
יש רבנים המשווים את תנועת הציונות למשיח בן יוסף. הציונות העלתה יהודים רבים לארץ ישראל, הקימה שלטון וצבא עצמאיים ויצרה כלכלה מפותחת ומשגשגת.
אלה עניינים הקשורים לעולם החומרי, לכן זה מתקשר היטב עם המהות של משיח בן יוסף.
אסור לנו לשכוח שמשיח בן יוסף, הוא שלב מקדים לבואו של משיח בן דוד. משיח בן יוסף אינו התכלית אלא תחנת ביניים.
נראה לומר שהציונות החילונית, המנותקת מן התורה סיימה בהצלחה את תפקידה בשנת תשכ"ז, בזמן מלחמת ששת הימים.
ה"שם משמואל", מפרש את המדרש שהבאנו למעלה בצורה נפלאה. משיח בן יוסף המכונה במדרש "משוח מלחמה", יילחם בגויים ויכריע אותם. הוא ינצח את אומות העולם ויתקן אותם. אומנם, יש עם אחד שאינו נכנע למשיח בן יוסף, והוא: עמלק.
עמלק מסמל את הטומאה בעולם, כי הוא נלחם נגד השכינה ונגד הקב"ה. לכן נגדו, דרוש מאבק שונה.
הקדושה של משיח בן דוד יכולה לבטל את הטומאה של עמלק, בעזרת האור שהיא מקרינה. מחיית עמלק תתבצע מעצמה ומכוח הקדושה של משיח בן דוד.
" אבל משיח בן דוד שהוא נגד פגם הלב לא יהיה צריך ללחום עמהם למחות את שמם כלל אלא ממילא יתבררו ויתלבנו ויכללו בקדושה, ואין זה נקרא מלחמה כלל." (שם משמואל וישלח תרע"ג דף יז).
ברוך ה', אין לנו בעיות חמורות עם המדינות הערביות השכנות. הכרענו אותן במהלך מלחמות קשות במהלך מאה שנים האחרונות.
נשארה בעיה אחת לא פתורה, והיא הערבים החיים בארץ ישראל, הקרויים פלשתים. למעלה מארבעים שנה, ניסינו בכל הדרכים האפשריים לפתור את הבעיה הזאת ללא הצלחה. כנראה שהפלשתים באים מזרע עמלק, והציונות החילונית (משיח בן יוסף) לא יכולה להם.
משיח בן דוד הוא היחיד שיכול לפתור את העניין. כל מה שניסו הפוליטיקאים וממשיכים לנסות, הביא לתוצאות שליליות המסכנים את כולנו. ראה מסירת הר הבית לוואקף, פינוי סיני, הסכמי אוסלו, התנתקות, עמונה, חברון ובניסוי הבא חלוקת ירושלים ח"ו.
הגברת הקדושה יכולה לגבור על זרע עמלק. לכן הפתרון הינו לבנות את המזבח ולחדש את עבודת הקרבנות. כאשר הפלשתים יראו שעם ישראל נכנס לתהליך של "משיח בן דוד", אז הם ייכנעו ללא מלחמה.
זו משמעות המדרש רבה, כאשר משיח בן דוד הנמשל לחמור, מכריע את עמלק.
הפוליטיקאים אינם יכולים לפתור את הבעיות של עם ישראל בנושא: בטחון, כלכלה, צדק ו"שלום".
המנדט של משיח בן יוסף הסתיים.לצערנו הם ממשיכים להתעקש להנהיג את עם ישראל. עלינו להיזהר מהם, כי חיה פצועה וגוססת מסוכנת מאוד.

לכן הם פועלים בחוסר אחראיות וטועים בהגדרת האויב האמיתי. היהודים שומרי תורה ומצוות החפצים לגילוי משיח בן דוד, מסומנים כאויב של המדינה.
עלינו להבין את המסר ששלח יעקב אבינו לעשו ולקיים אותו. אין צורך במלחמה, אלא הגברת השכינה בארץ ובעולם, על ידי בנין בית המקדש השלישי.
כך נגבור על הפלשתים ונקרב את הרחוקים להקב"ה בב"א.