פרשת עקב תשס”ז גיליון מס' 76
מאת שמואל בן חמו
לקבלת מאמרים חדשים יש לשלוח
EMAIL ל- parashathamikdash@gmail.com
לחץ כאן להדפסת המאמר
מנוי דרך פקס ותרומות: 02-6246461
?איך לכבוש את הר הבית
?מה שכרם של העולים להר הבית בטהרה
?האם בארץ ישראל מותר להשכיר בית לגוי
פסוק הראשון של הפרשה מתחיל במילה שאינה מובנת: "עקב". רש"י מפרש שהמילה "עקב" רומזת לנו, שאין הבדל בין המצוות, ועלינו להקפיד על המצוות הקלות כמו החמורות. " את המצוות הקלות שאדם דש בעקביו" (רש"י ז,יב). התורה מזהירה אותנו, כדי שלא נזלזל במצוות הקלות. רבנו בחיי מביא את דברי חז"ל המזהירים אותנו מפני עונש חמור, למי שמזלזל בהן. כמו שנאמר בתהילים " עון עקבי יסובני" (תהילים מ"ט). המצוות הקלות שהאדם לא שמר בעולם הזה, יעידו נגדו בעולם הבא.
רבנו בחיי לומד דבר נוסף מהפסוק " עון עקבי יסובני".
יש מצוות שההליכה היא חלק בלתי נפרד ממנה; למשל הליכה לבית הכנסת, ביקור חולה או ליווי המת. מצוות אלה מקנות שכר גדול למי שמקיים אותן.
" הא למדת שהאדם נוטל שכר על פסיעותיו כפי הדרך שהוא הולך בה, זהו 'והיה עקב תשמעון' " (ר' בחיי ז,יב)
יש מצווה נוספת המתקיימת בהליכה: מצוות עלייה להר הבית. מצוות עלייה לרגל כל כך חשובה שבזמן שבית המקדש היה קיים, תושבי צפון ארץ ישראל היו הולכים עד שבועיים.
היום ברוך ה', יש לנו אפשרות לעלות למקום המקדש ללא קשיים.
מצווה נוספת מופיעה בפרשתנו, ומזכירה אף היא את המציאות העגומה השורה בהר הבית.
"ולא תביא תועבה אל ביתך והיית חרם כמהו.." (דברים ז,כו). התלמוד במסכת עבודה זרה מסיק מפסוק זה, שבארץ ישראל אסור להשכיר דירה לגוי, שמא הוא יכניס לתוכה דברי עבודה זרה.
" אין משכירין בתי דירה לעובדי כוכבים בארץ ישראל מפני שמכניסין לתוכה עבודת כוכבים" (ע"ז כא ע/א).
הרמב"ן כתב שמומלץ לא להשכיר בית לגוי, אפילו בארצות של הישמעאלים.
אם אסור לנו להשכיר בית לגוי, אז קל וחומר שאסור לתת לו את מקום בית המקדש, בחינם.
איך יתכן שמפתחות הר הבית נמסרו ללא תמורה למוסלמים בשעת שחרור ירושלים?
הקב"ה רוצה להרחיק אותנו מהעבודה זרה, כדי שנוכל להתקרב לשכינה. לכן יש מצוות רבות המרחיקות אותנו מהגויים.
הקדושה השורה בארץ ישראל אינה יכולה לסבול כל טומאה. ארץ ישראל התברכה בעשר קדושות, כמו שכתוב במסכת כלים: " עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת הֵן, אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מְקֻדֶּשֶׁת מִכָּל הָאֲרָצוֹת. וּמַה הִיא קְדֻשָּׁתָהּ, שֶׁמְּבִיאִים מִמֶּנָּה הָעֹמֶר וְהַבִּכּוּרִים וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם, מַה שֶּׁאֵין מְבִיאִין כֵּן מִכָּלהָאֲרָצוֹת:" (מסכת כלים א,ו).
כל עשר הקדושות מתקשרות לדיני טומאה וטהרה ועבודת המקדש. כדי להשרות את הקדושה בארץ ישראל, עלינו לכבוש אותה.
בסוף הפרשה התורה מורה לנו איך לכבוש את הארץ ולשמור אותה מפני אומות העולם.
" כָּל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר תִּדְרֹךְ כַּף רַגְלְכֶם בּוֹ לָכֶם יִהְיֶה מִן הַמִּדְבָּר וְהַלְּבָנוֹן מִן הַנָּהָר נְהַר פְּרָת וְעַד הַיָּם הָאַחֲרוֹן יִהְיֶה גְּבֻלְכֶם:" (דברים יא,כד).
עלינו לכבוש את הארץ בהליכה. אברהם אבינו בפרשת לך-לך הכין לנו את הקרקע, ובעצמו התהלך בכל ארץ ישראל כדי להקל על הכיבוש העתידי. " קוּם הִתְהַלֵּךְ בָּאָרֶץ לְאָרְכָּהּ וּלְרָחְבָּהּ כִּי לְךָ אֶתְּנֶנָּה:" (בראשית יג,יז).
למעשה, ההליכה בארץ ישראל היא כיבושה, בתנאי שכל העם שותף למהלך. כתוצאה מכיבוש של רבים, הגויים לא יוכלו להתנגד ויפחדו מאיתנו, כמו שכתוב:" לֹא יִתְיַצֵּב אִישׁ בִּפְנֵיכֶם פַּחְדְּכֶם וּמוֹרַאֲכֶם יִתֵּן יְדֹוָד אֱלֹהֵיכֶם עַל פְּנֵי כָל הָאָרֶץ אֲשֶׁר תִּדְרְכוּ בָהּ כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לָכֶם:" (דברים יא, כה).
אם נרצה לכבוש את הר הבית, עלינו להתהלך בו במקומות המותרים.
העלייה להר הבית אינה מיועדת ליחידי סגולה, אלא לכל עם ישראל. כי רק כיבוש של רבים בעל משמעות. כשאומות העולם יראו את הנחישות שלנו לבנות את בית המקדש ואת האחדות שבנו, הם לא יוכלו להתנגד ויתמלאו בפחד בב"א.
סרט וידאו על המאמר
מאת שמואל בן חמו
לקבלת מאמרים חדשים יש לשלוח
EMAIL ל- parashathamikdash@gmail.com
לחץ כאן להדפסת המאמר
מנוי דרך פקס ותרומות: 02-6246461
?איך לכבוש את הר הבית
?מה שכרם של העולים להר הבית בטהרה
?האם בארץ ישראל מותר להשכיר בית לגוי
פסוק הראשון של הפרשה מתחיל במילה שאינה מובנת: "עקב". רש"י מפרש שהמילה "עקב" רומזת לנו, שאין הבדל בין המצוות, ועלינו להקפיד על המצוות הקלות כמו החמורות. " את המצוות הקלות שאדם דש בעקביו" (רש"י ז,יב). התורה מזהירה אותנו, כדי שלא נזלזל במצוות הקלות. רבנו בחיי מביא את דברי חז"ל המזהירים אותנו מפני עונש חמור, למי שמזלזל בהן. כמו שנאמר בתהילים " עון עקבי יסובני" (תהילים מ"ט). המצוות הקלות שהאדם לא שמר בעולם הזה, יעידו נגדו בעולם הבא.
רבנו בחיי לומד דבר נוסף מהפסוק " עון עקבי יסובני".
יש מצוות שההליכה היא חלק בלתי נפרד ממנה; למשל הליכה לבית הכנסת, ביקור חולה או ליווי המת. מצוות אלה מקנות שכר גדול למי שמקיים אותן.
" הא למדת שהאדם נוטל שכר על פסיעותיו כפי הדרך שהוא הולך בה, זהו 'והיה עקב תשמעון' " (ר' בחיי ז,יב)
יש מצווה נוספת המתקיימת בהליכה: מצוות עלייה להר הבית. מצוות עלייה לרגל כל כך חשובה שבזמן שבית המקדש היה קיים, תושבי צפון ארץ ישראל היו הולכים עד שבועיים.
היום ברוך ה', יש לנו אפשרות לעלות למקום המקדש ללא קשיים.
מצווה נוספת מופיעה בפרשתנו, ומזכירה אף היא את המציאות העגומה השורה בהר הבית.
"ולא תביא תועבה אל ביתך והיית חרם כמהו.." (דברים ז,כו). התלמוד במסכת עבודה זרה מסיק מפסוק זה, שבארץ ישראל אסור להשכיר דירה לגוי, שמא הוא יכניס לתוכה דברי עבודה זרה.
" אין משכירין בתי דירה לעובדי כוכבים בארץ ישראל מפני שמכניסין לתוכה עבודת כוכבים" (ע"ז כא ע/א).
הרמב"ן כתב שמומלץ לא להשכיר בית לגוי, אפילו בארצות של הישמעאלים.
אם אסור לנו להשכיר בית לגוי, אז קל וחומר שאסור לתת לו את מקום בית המקדש, בחינם.
איך יתכן שמפתחות הר הבית נמסרו ללא תמורה למוסלמים בשעת שחרור ירושלים?
הקב"ה רוצה להרחיק אותנו מהעבודה זרה, כדי שנוכל להתקרב לשכינה. לכן יש מצוות רבות המרחיקות אותנו מהגויים.
הקדושה השורה בארץ ישראל אינה יכולה לסבול כל טומאה. ארץ ישראל התברכה בעשר קדושות, כמו שכתוב במסכת כלים: " עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת הֵן, אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מְקֻדֶּשֶׁת מִכָּל הָאֲרָצוֹת. וּמַה הִיא קְדֻשָּׁתָהּ, שֶׁמְּבִיאִים מִמֶּנָּה הָעֹמֶר וְהַבִּכּוּרִים וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם, מַה שֶּׁאֵין מְבִיאִין כֵּן מִכָּלהָאֲרָצוֹת:" (מסכת כלים א,ו).
כל עשר הקדושות מתקשרות לדיני טומאה וטהרה ועבודת המקדש. כדי להשרות את הקדושה בארץ ישראל, עלינו לכבוש אותה.
בסוף הפרשה התורה מורה לנו איך לכבוש את הארץ ולשמור אותה מפני אומות העולם.
" כָּל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר תִּדְרֹךְ כַּף רַגְלְכֶם בּוֹ לָכֶם יִהְיֶה מִן הַמִּדְבָּר וְהַלְּבָנוֹן מִן הַנָּהָר נְהַר פְּרָת וְעַד הַיָּם הָאַחֲרוֹן יִהְיֶה גְּבֻלְכֶם:" (דברים יא,כד).
עלינו לכבוש את הארץ בהליכה. אברהם אבינו בפרשת לך-לך הכין לנו את הקרקע, ובעצמו התהלך בכל ארץ ישראל כדי להקל על הכיבוש העתידי. " קוּם הִתְהַלֵּךְ בָּאָרֶץ לְאָרְכָּהּ וּלְרָחְבָּהּ כִּי לְךָ אֶתְּנֶנָּה:" (בראשית יג,יז).
למעשה, ההליכה בארץ ישראל היא כיבושה, בתנאי שכל העם שותף למהלך. כתוצאה מכיבוש של רבים, הגויים לא יוכלו להתנגד ויפחדו מאיתנו, כמו שכתוב:" לֹא יִתְיַצֵּב אִישׁ בִּפְנֵיכֶם פַּחְדְּכֶם וּמוֹרַאֲכֶם יִתֵּן יְדֹוָד אֱלֹהֵיכֶם עַל פְּנֵי כָל הָאָרֶץ אֲשֶׁר תִּדְרְכוּ בָהּ כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לָכֶם:" (דברים יא, כה).
אם נרצה לכבוש את הר הבית, עלינו להתהלך בו במקומות המותרים.
העלייה להר הבית אינה מיועדת ליחידי סגולה, אלא לכל עם ישראל. כי רק כיבוש של רבים בעל משמעות. כשאומות העולם יראו את הנחישות שלנו לבנות את בית המקדש ואת האחדות שבנו, הם לא יוכלו להתנגד ויתמלאו בפחד בב"א.
סרט וידאו על המאמר
