התפילין מכינים את בניין הבית השלישי
?למה מצוות תפילין מוזכרת באמצע סיפור גאולת מצרים
?מה מקשר את מצוות תפילין לבנין בית המקדש
בסוף פרשת בא, אנחנו מצווים בפעם הראשונה על מצוות תפילין. מצוות הנחת תפילין של יד ושל ראש על גופנו, באה להזכיר ולהנציח את יציאת מצרים.
למה בעיצומו של היציאה משעבוד מצרים, הקב"ה מוסר לבני ישראל את מצוות התפילין?
מצוות תפילין מובאת בפרק י"ג, ביחד עם מצוות נוספות: פדיון הבכורים, קרבן פסח, איסור חמץ וכניסה לארץ ישראל.
האם קיים קשר בין מצוות אלה?
התפילה של יד נקראת –אות, כמו שנאמר: " וְהָיָה לְךָ לְאוֹת עַל-יָדְךָ, וּלְזִכָּרוֹן בֵּין עֵינֶיךָ..." (שמות יג,ט).
התפילין מוכיחים את כוח הקב"ה בעולם הזה, המנהיג את העולם על פי רצונו.
זהו העברת מסר לגויים לסיום הגלות והשעבוד.
בזכות התפילין, בני ישראל יוצאים משעבוד מצרים ונכנסים לארץ ישראל. לכן בסמוך לפסוק העוסק במצוות תפילין, הקב"ה מזכיר את הבטחתו לאבות – לתת להם את ארץ ישראל. כמו שכתוב: "וְהָיָה כִּי-יְבִאֲךָ יְדודָ, אֶל-אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי, כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לְךָ, וְלַאֲבֹתֶיךָ; וּנְתָנָהּ, לָךְ" (שמות יג,א).
כתוב במסכת קדושין, שבזכות קיום מצוות תפילין בני ישראל זכו להיכנס לארץ. " ביאה דכתב רחמנא גבי תפילין ופטר חמור למה לי ההוא מיבעי ליה לכדתנא דבי ר' ישמעאל עשה מצוה זו שבשבילה תיכנס לארץ" (קדושין לז ע/ב).
התפקיד של התפילין הוא להראות לגויים שהקב"ה שוכן בתוך עם ישראל, בגלוי. כתוצאה מזה הגויים יפחדו מישראל, כמו שמובא במסכת ברכות: " ומנין שהתפילין עוז הם לישראל דכתי' (דברים כח) וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך." (ברכות ו ע/א).
נראה לומר מתוך דברי רש"י שהתפילין הם זכר ליציאת מצרים ואות לביטול הגלות : "יציאת מצרים תהיה לך לאות" (שמות יג,ט).
מידי יום, התפילין באים להזכיר לנו את היציאה מהגלות וביטול להקב"ה.נתייחס עכשיו לשאלה השנייה וננסה להבין את הקשר בין המצוות הקשורות ליציאת מצרים והתפילין.
בעל ה"שם משמואל" מפרש שהמשותף בכל המצוות המוזכרות לעיל, הוא שהן מוגדרות כ-ראשית.
פסח הוא ראשית מועדי ישראל וחודש ניסן הוא ראש לכל החודשים.
פדיון הבכור שהוא ראשית המשפחה, הוקדש לשרת את ה' בבית המקדש.
ארץ ישראל ובית המקדש, הם ראשית העולם.
ארץ ישראל מוזכרת בפסוק: " וְהָיָה כִּי-יְבִאֲךָ יְדודָ, אֶל-אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי ", כאשר קרבן פסח מובא בבית המקדש.
המוח והלב, הם ראשית הנפש, כאשר עיקר כוחות האדם נמצאים בם. התפילין של ראש יושבים כנגד שכל האדם והתפילין של יד ניצבים מול הלב.
התפקיד של ישראל בעולם הזה הוא, לקדש את הזמן, המרחב ונפש האדם.חג הפסח הוא ראשית הזמן, ארץ ישראל ובית המקדש הם מרחב העולם והתפילין מקדשים את האדם.
(עיין שם משמואל דף קכ"א שנת תרע"ב).
אם נתבונן בצורה החיצונית של התפילין (עיין תמונה שלמעלה), ניתן לראות את המבנה של בית המקדש. נראה לומר שבגלל זה אנו קוראים לקופסא השחורה המכילה את הקלף עם הפרשיות: בית- הרומז לבית המקדש.
התפילין מהווים שילוב של טהרת המחשבה ועשייה למען קירוב הגאולה.
התפילין מזכירים לעם ישראל ולגויים את גאולת מצרים וביטול השעבוד לאומות העולם.לכן התורה מזכירה מצוות אלה (פסח, תפילין ,ארץ ישראל ופדיון הבכור) בפרשה אחת.
עלינו ליישם את המסר הזה ולפעול לקירוב הגאולה השלמה ללא פחד מהגויים.
התפילין שאנו מניחים מידי יום באים להזכיר לנו לבנות את בית המקדש כדי לקדש את העולם.
בע"ה, כמו שבני ישראל זכו לגאולת מצרים בזכות מצוות תפילין, גם אנחנו בזכות קיום שורש מצוות תפילין, נזכה לבנות את בית המקדש השלישי, בב"א.
סרט וידאו על המאמר
פרשת בשלח תשס”ח גיליון מס' 100
